30.3.09

burguesia, cristologia e aristocracia

por razões diferentes, a cristina campo vai-me aparecendo simultaneamente próxima e distante da agustina e da sofia.
perto da agostina pela qualidade aforística da escrita mas tão longe dela quanto um burguês gordo e estabelecido difere da insustentável leveza do ser aristocrata.
próxima da sofia pela força das palavras mas tão diferente dela quanto uma visão numenológica das coisas difere da sua abordagem fenomenológica. as duas escritas tentam nomear o real para chegar à transcendência mas em CC o real é o meio enquanto que na sofia ele é o fim. ambas buscam a essência das coisas mas uma procura-a na aparência delas e a outra encontra-a na sua imanência.