28.3.11

a crise

era uma pessoa muito poupada. aproveitava todos os restos dos dias para cozinhar o seu dia a dia. aos dias, propriamente ditos, guardava-os ao abrigo da luz, para os usar em ocasiões especiais como o casamento de um neto ou o funeral de uma amiga.

o gargalo da garrafa

não é silêncio, é gaguez, não é preto e branco, é desbotado,  não é invisível, é sem dimensão, não é generosidade, é falta de vontade, não é contemplação, é cegueira, não é repouso, é paralisia, não é sabedoria, é sensaboria. é não é?

dia Llansol

- tu bem me tinhas avisado, eles são mesmo uma seita.
- uma heresia não é? como de resto ela nos ensina quando escreve ora voando ora heresiando...
- sim, pode-se dizer que sim, é uma escritura heresiante.

mobilando

é mulher, demora-se com as toalhas turcas de casa de banho: primeiro tenta tornar evidente a combinação d(e todas) as cores; depois imagina os modos, inimagináveis, da sua dobradura.
é velha, deixa-se ficar sentada, muito ao de leve, na borda da banheira: as mãos ainda cheias de cores macias, os olhos já re-pousados na de-morada contemplação do futuro, reflectido, ao pormenor, no vidro das prateleiras.

24.2.11

se-fosse-hoje

- o sr. arménio,* se fosse hoje, era músico, eu, se fosse hoje, era fotógrafa*** e o sr. apolinário,** se fosse hoje o que era?
- eu não tenho assim nenhuma... só... vá lá ... podia ser pescador...
e você o que era se-fosse-hoje?

* o sr. arménio, além de carpinteiro, é músico e toca na banda
** o sr. apolinário, além de pedreiro, é pescador e muito assíduo

23.2.11

electra


o pai
morreu
a filha
(não)
ficou
viúva,
e etc.


22.2.11

lukewarming

but because thou art lukewarm and neither cold nor hot, i will begin to vomit thee out of my mouth.

19.2.11

morfologias

levava os vagares vindos do viver devagar. 
pegada aos olhos, a consistência dos figos secos e, nas mãos, a memória de gestos antigos - a lembrança de como a matéria se encarrega de dirigir as mãos na execução dos gestos - com que  se modulam as estrelas. 
permanente o humano compromisso entre as formas naturais e as formas ideais.
como se não bastasse sonhar os sonhos que se sonha, não quer saber de vivê-los.